第一千六百六十四章.年方十五，已是斗皇 (第1/6页)

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每一种超凡体系对具体境界的划分都不一样，不管是大境界还是小境界，都有不同的说法，但不管怎么说，这些超凡体系的本质还是一样的，都是让生灵获取强大实力的阶段规划。

如斗破位面的大斗师和斗灵。

对应武动位面的元丹境。

相当于把两个境界合并成了一个。

而武动位面的造形、造气、造化这三个大境界，则等同于斗破位面的斗王加斗皇这两个境界。

相当于把两个境界拓展成了三个。

而放眼大千世界的超凡体系。

至尊境三小难，也就是灵力难、肉身难和神魄难，相当于把九星斗圣到斗帝的这一步拆分详细化了，其中，灵力难指的就是斗气质量的蜕变，这一点在斗破位面里没有什么特殊的体现，但在武动位面里，好比应欢欢这位冰主转世，还有符祖的其他弟子，包括执掌祖石的林动，在大后期时，他们的元力都掺杂了一部分规则，别管这种规则是他们自己领悟的还是各种祖符赋予他们的，同等境界下，他们的元力就相当于石头，而寻常人的元力只相当于水，肉身难指的就是身体素质，武动位面没有什么体现，因为武动位面的超凡体系从小就开始淬炼身躯，早就弥补了这一点，但斗破位面就有体现了，好比魂天帝依靠血祭成帝，血脉提供给他的加持就算是体质的一种，而神魄难则是两个位面都有所体现，所谓的帝境灵魂，包括感应位面之胎，都是神魄难的另一种叫法，本质是一样的。

因此，境界上的差异是存在的。

但如果是仔细规划。

某些境界也是能相互画上等号的。

好比斗皇。

就相当于武动位面的造化境。

相当于大千世界的融天境。

但归根结底来讲。

重要的从来不是境界，而是实力。

哪怕你只是一个斗者，但如果你有手段击杀斗圣，那么，虽然你的境界不够，但没有人敢把你真的当成斗者去看，而是会把你视为斗圣。

因此，五年的时间过去。

说林朝辞是斗皇也可以。

毕竟，林朝辞目前的境界确实是斗皇。

但要说林朝辞是斗圣也没毛病。

这里指的是个体战力。

如果算上一些附加的战力，比如说已经自动修复了不少的心魔环，还有太虚古龙和远古天凰的尸骸，外加毛笔，林朝辞甚至连九星斗圣都敢一搏，这就是充足的底蕴带给