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宋阳和冯晓萱来到这处被石块和泥土大半掩埋的洞口,瞧见那人工封堵过又坍塌的断壁残垣。

宋阳的第一反应是:这会不会是座古墓,这被打开的缺口难道是盗洞?看起来真挺像的。

他打开手电筒往里面一照,看到有灶台的那一刻,心里便有了底,这里肯定有人住过,绝不是古墓。

毕竟谁会在古墓里砌灶台呢?

从古至今,直到解放前,蜀地历经无数战乱。

每到动荡时期,许多人为了躲避战火,都会逃进山里,那些天然洞窟就成了他们的藏身之处。

还有些地方,曾是土匪的老巢。不过眼下这个山谷,地势并不险要,估计只是山民临时居住的地方。

宋阳打着手电筒钻了进去,目光在四周扫视,径直走向灶台,这是一个三连灶台,能同时架起三口铁锅。

在蜀地,灶台的建造很有讲究,数量一般是单数,要么是单锅灶,要么就是三锅灶。

在传统观念里,偶数常代表成双成对,受人喜爱,但在蜀地却不是这么回事。

就拿办酒席来说,八和十是要避开的数字。

以前开席时,常有乞丐到门口讨饭,主人家信奉“客走旺家门”,为了不招惹麻烦,都会热情招待。

乞丐们习惯围坐在八仙桌旁,所以如果酒席只摆八碗菜,就会被叫做“叫花子席”,不符合待客之道。

而且蜀地方言中,“十”和“折”谐音,同时猪食槽大多是用石头一点点錾出来的,“十”又和“石”同音,要是摆十碗菜,既不吉利,还会被人调侃像猪食。

这就是为什么别的地方是“八大碗”,而蜀地是“九大碗”。

灶台的设计也和风水、阴阳有关,道家认为一、三、五等奇数是天数,代表阳;二、四、六等偶数是地数,代表阴。

灶台多为单数,象征着为活人而建,就像台阶一般是单数,若为双数,就有不是给活人用的说法。

宋阳家里的厨房,就是设计的三口灶台,生火做饭时,煮饭、炒菜、烧水能同时进行,图的就是个方便和兴旺。

冯晓萱蹲在洞口张望着,见宋阳在里面四处打量,便出声问道:“里面啥样啊?”

“这里以前应该有人住过。”宋阳回应道,铁器向来珍贵,这里既然已经没人住了,肯定不会留下铁锅之类的东西。

宋阳用手电筒照了照四周,发现有一条人工开凿的台阶通向高处,便打算顺着上去看看。

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