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道门的真传修行，并无定势，但也确有常用之法。
总结起来，无非几种：
其一，丹鼎派，以道为火，精气神为药，以天地为炉鼎，炼己为丹，举霞飞升。
其二，存思派，以道为引，观想存神，精气神为笔，化虚为实，度己升仙。
其三，符箓派，以道为本，摹道制符作箓，精气神为纸，仙光接引升仙。
其四，方士派，以德为用，符神丹为器，借运升仙。
这里面，除了方士派的修行路比较窄，其他的，都是堂皇大道。
“那老师，我们是哪一派？”
李海益迫不及待的问道。
庄遵微微一顿，回答道：
“我们，属于存思派，我门下，都修复归于明之法，观想的，是“无”之象。”
“无？”
李海益有些奇怪，不是求道吗？
这无，又是什么。
庄遵有心教，自然不会藏私：
“我门下，求这无之道，有六重境界，分别为，归根，归静，归柔，归明，归朴，归无。也因此，我的修行之法，又称为《六归经》。今日，我便传你这《六归经》！”
庄重朝着李海益点出一道青烟。
将《六归经》传给了李海益。
李海益消化经文时，庄遵散了身形，回去了。
临走时，还留下一句：
“我俗事已了，三日之后，便会羽化飞升，日后有缘，天庭再见！”
说完，也不理会李海益的反应，彻底消散。
李海益细细一看，自己得到的，不只有修行之法，还有一些修行界的常识。
却原来，这成仙，一共分为九境，修仙之路，也被称之为九转修仙求真之路。
前四境，为凡境，分别为炼精化气，炼气化神，炼神返虚，以及炼虚合道。
打基础，学术法，此凡境修士，可称一声术士。
若是细分，倒也能再分，只是，却与李海益无关了。
后四境，为玄境，分别为悟道通玄，玄修法躯，法出元灵以及元灵化神。
通玄后，不复为凡人，延年益寿，道法通玄，可称一声法师。
最后，还有一境、一劫。
这一境，指的是阴神返阳，此时，便是陆地神仙，与真正的真仙，只有一线之隔。
这一劫，是仙真九劫，九劫之后，便能升仙。
